动画不等于神话

动画不等于神话

——兼复某些网友对我文章的提问

用“动画不等于神话”这句话做题目，似嫌太不专业、太不学术了。稍微有点动漫常识的人都知道，这个问题不是个问题，它简单到像一加一等于二。但既然用了，还有一点深层次的原因，各位看官不妨耐着性子看下去。

所谓“动画”，简言之就是“会动的画”。会动的画需有内容，于是就有了动画剧本。动画剧本和声音、会动的画面结合就是动画片，所以，专家给动画片下的定义是“各种题材的动画剧本和声音、影视的结合子”。这里面的各种题材，涵盖就多了，有神话、有寓言、有童话、有历史故事、有现代故事、有科普故事、有科幻故事，等等，不一而足。既然动画片可以表现这么多题材的东西，那它肯定不是专属一种题材的东西了，所以，说动画等于神话，显然是站不住脚的了。

在这个问题搞清楚的前提下，这里先回答几位网友提出的问题。

一曰“动画离不开神”，我不知阁下对神是怎么理解的，我还是用较为经典的著述说明一下吧。神，“通常是指那些超自然”、“超客观”、“超现实”的形象。在动画片的概念搞清楚的情况下，这个问题似乎无需多言了，因为好多动画片没有这些“超自然”、“超客观”、“超现实”的形象，没有必要表现他们的生活，所以也就远离了神。特别是一些现实题材，贴近生活的动画片，根本就没有神。《小蝌蚪找妈妈》没有，《大头儿子和小头爸爸》也没有，而又都出现在荧屏上。可见，没神的动画片，是大有其在的。阁下既然想确立“动画离不开神”这个观点，不能凭空想象，应该仔细看看试验、实践活动情况是何如的。连显而易见的事实都不看，何言离不开神呢？

二曰“现在的小孩子嘴里说着没人懂的咒语怎么了？伤着谁了？你们小的时候嘴里满嘴的‘打倒反革命’的杀伤力比这个强多了。”小孩子嘴里说着没人懂的咒语不一定伤着谁，但严重伤了的，是他自己！孩子正是长身体、长知识的时候，沉迷于自认为法力无边的咒语，不去学三加二等于几，不去学“人、口、大”，长大还能耕田、做工、搞科研么？从这位先生的语句表达意思看，他还承认“小孩子嘴里说着没人懂的咒语”是有杀伤力的，只不过比文化大革命时喊“打倒反革命”好多了，不要“退九十笑百步”了，何苦跟孩子过不去，对孩子没有杀伤力的不是更好吗？

三曰“我们要反对的不是神话，而是迷信……所谓咒语宝剑等只不过是道具。”似乎这位先生对“神话”、“迷信”的关系认定有问题。从学术理论上讲，它们二者之间是很难界定的。常常是我中有你，你中有我，只不过这位先生把有迷信色彩的东西当作道具罢了。神话，从一定意义上讲，就是因为迷信而产生的，而流传的。请注意，我说的这个“迷信”是逻辑学的概念。没有迷信，恐怕就没有神，迷信是产生神的土壤。这个问题太专业了，我倒希望专家站出来谈谈意见。

我写的那篇文章《快把“神”请出动画一些吧》，在写的时候估计会引起一些有神论者的不高兴。我在这里要补充说明的是，我们国家允许你信神，允许你是个有神论者，但你也得允许别人不信神，容纳别人是个无神论者。我说的“把‘神’请出动画一些吧”有这么几层意思——

1、时下关于神话题材的动画片似乎太多了，与无神题材动画片不成比例，孩子们看太多的有神片，不利于孩子们的心理健康（我在另一篇文章作了分析）。这里，我还奉劝有神论的朋友，也不要让你的孩子过早地沉迷于神的世界。孩子身体是柔弱的，思想是稚嫩的，最好让他先懂得什么是“神文化”，然后再让他选择信不信神。一次，我到一寺庙游玩，见一家长强迫孩子给“神”磕头，并让孩子嘴里念念有词，“希望神保佑我考上重点中学。”我把此事讲给一位心理学家，他摇摇头，说了两个字，“可悲！”如果家长明白什么是“神文化”，也许就不这么愚钝了。

2、我国是个无神论国家，不信神的人占94%之多。尽管不信神的也很欣赏有神动画片，但这个欣赏是在有了一些“神文化”知识后的欣赏。比如，孩子问，“孙悟空真能变成小鸟吗？”家长说，“不是真的，是有人编着玩的。”这在有神论者眼里似乎不那么虔诚，但有神论者不能拿自己的尺子去衡量（佛法、道规、伊斯兰教义、天主教教义也不主张强施于人）无神论者该不该这样做。但毋容置疑的是我们还有相当一些人，干脆不喜欢看有神动画片，这个你也得允许。比如我在《快把“神”请出动画一些吧》，开篇提到的那位老教师，人家领孩子躲出去了，也无可厚非。我代他们发出恳求“快把“神”请出动画一些吧”，也让这样的孩子看点无神动画片，有何不可？

3、请注意，我说得“快把“神”请出动画一些吧”，我用了个数量词“一些”，我没说全部。除了上面的意思外，还有对某些神话是肯定的意思。人类在同大自然长期斗争的实践中，创造了许多瑰丽多姿的文化。比如神话，里面有许多美丽的传说，这些传说表达了当时人们追求美好、惩恶扬善、大公无私的愿望。把这些神话搞成动画片，也是很正常的，符合文学规律。但是一定注意要剔除糟粕，把封建迷信色彩东西淡化了，淡化不了的给荒诞了，让它有趣不可信。在这方面，《西游记》做得好，它没有刻意渲染神的神神秘秘，不可言状的“神秘文化”，而是把师徒四人人性化，在取经路上，演绎了许多是是非非人们都似曾相识的故事。

文章写到此，也不过是小儿科的笔墨官司。初中生都知道“动画不等于神话”，不是小儿科是什么？各位看官，倘若事已至此，也就罢了。问题是还有一些有制作动画片经历的人，当然知道“动画不等于神话”，但他还是说“动画片等于神话片”！我细想了一下，很称道此时说此言很“深刻”，很“精辟”！的确是啊，国外有神动画片确实很火，什么“神秘幽灵”、“神秘岛”、“神秘古堡”之类的，吸引了孩子们的眼球，咱们再搞别的，没人看，岂不白搭功夫？干脆。也跟着搞吧。以后，生活片火了，再说“动画片等于生活片”。

有句俗语，“干啥切忌一窝风”，难怪有神动画片这么多，和跟风盘太大有直接关系。如果“一窝风”现象出现在经济领域，国家行政部门要调控，甚至干预；文化现象的“一窝风”，通常是采取引导手段。我作为一个写字人，把看到的写出来，给大家提个醒，仅此而已。至于，几个网友给我的文章发来帖子，说明文章的选题还是值得人们关注的，至于观点不同，也很正常，有可能就切磋切磋，见了面，还是朋友嘛。