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80面孔与“非主流”的感动

维爱迪-动画创作家园 出处:中国当代艺术联盟 作者: 日期:2008-1-24 0:14:20 3D MAX 动画制作教程 | 推荐下载:原动画基础教程 | 动画片《大闹天宫》文学剧本 | Photoshop入门与进阶实例
80面孔艺术展览开展《80面孔与“非主流”的感动》
《80面孔与“非主流”的感动》新媒体艺术展览、新锐插画网络联展
80后艺术社会形态研究第一站,一个新形式的艺术革命成长历程,不可不看的艺术...
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 (点击下载杂志收藏) 中国插画联盟 中国当代艺术联盟 中国艺术吧 
 
策展人:李金孺
展览时间:2008......
主办:中国插画联盟 中国当代艺术联盟  www.8arting.com (www.69ps.com/yzdd) 
承办:今日艺术 东方视觉 DDC传媒  中国艺术吧 中国设计之窗  魔圣精灵动漫网
协办:CGART艺术 视界联盟 设计艺术家 NewWebPick   80后网站
独家杂志协办媒体:《萌FAVOR》青春文学杂志
独家产品赞助商:7paint.com-7号绘所www.7paint.com
独家软件赞助商:广州市诺杰数码科技有限公司
独家杂志在线系统:VZINE在线杂志系统
数位板赞助:友基科技(数位板)
 
宣言:
80后自策、自导、自演的艺术游戏
震撼梦想、合作团结的新艺术革命
“非主流”中的主流时尚青年文化
跨传统和新媒体的桥梁互动交流
我们来自民间自发,我们无中生有,我们不甘寂寞,我们狂热挚着只想把心中的感受表达出来,和我们这代人一起感动、一起“非主流”。
 
合作联系:lijinru@126.com   电话:13638597978  qq:622000442 欢迎学术\媒体\赞助\出版社等合作
 
展览简介:80年代或80后出生的人,是历史上的一种独特的文化现象,文化杂交、物欲横流的时代,独生子女在这里登上舞台,文化的变迁和社会的交融发展、使得这一代人在中国消费文化急速发展的今天,虚狂、无助、叛逆、自残、搞怪、骚动、缺少信仰,演绎出童话般的梦想,自我设陷、画地为牢。伴随神经质、与自我无法确认的虚狂,有的表情无助,用怪异的妆点和表面的华丽驱使内心的不安。有的自我伤害,用肌肤与消费的矛盾来麻木自己,这是一个怪诞、而又前无古人的新文化现象,沉思与困惑也成为80版人们的自我存在的状态……
 
展览前言:我们生活在80年代、从父背遭受文化断代,而我们遭拔苗助长。我们生活在文化杂交的现代社会。一切怪现象的文化融合出怪诞离奇的新面孔。我们变成了卡通,被唾弃成“非主流”,我们的面孔花样、情感怪异、生活像童话。叛逆、搞怪、虚幻、不甘愿循规蹈矩,我们凭着自己的感动和挚着去完成我们的理想,我们不是“乖”的孩子,要追求一个自己的全新世界,我们是矛盾扭曲的结合体,有强烈表达的欲望、有秀出自我的本色的胆量,尽管我们被称为“非主流”的一代,我们有我们的哲学、思想,有我们体验和评价的快乐,我们只想静静的张扬,用一个真实的自我去表达我们所在的时代,我们的爱好、爱情、事业
 
 
 


 
 
 
图像的视觉经验——异化的图像:
 
节选(变异的面孔.异化的图像文:李金孺)
 
 整体从艺术家的作品来看,有面目怪异,内心恐惧,以这个消费娱乐时代困惑为主体,
有的以虚拟和迷失自我、无法确认,有的以搞怪和扮酷为主。有的以追问生命存在,颓废、恐惧、病态等为表现的内容,以下我们大致归类:
1.花样变异的面孔:
芭比娃娃式的冷漠,叛逆、魔幻、可怖、搞怪的妆点和变异而时尚的面孔,浓妆艳抹的装饰着肌肤,放大的红唇和花样怪异的头饰,隐藏着的欲望代表都市情感的变迁和异化,一种情感的象征、面部表情怪诞,模糊的面孔都是套色的影子,共性与个性只是一个没有界限的彩色借口,是美化、丑陋,还是一个简单覆盖着的纹样,迷幻着都市人们的爱情神话,迷幻着人们情感的变异。代表艺术家有:李金孺、李欢、梅新武、王疆、潘璐、文静、徐宝强、吴昊、胡宾。

 
2.不确定的虚拟:
80后的人,成长的经验的磨练,当发现青春不确定时,虚浮的心态并不宁静,游离而浮躁的象征情节,对生命和自己内心无法界定的妄想,寓言般的故事荒诞而离奇,一种来自内心精神虚无的描述和静静的呐喊。代表艺术家有:龚雷、黄路、莫浩、王志富、李少军。
对某一事件、故事情节的虚拟,淡淡的悲伤和孤独在一个宁静而寂寞的场景下发生,熟悉而陌生的人和物、内心无助与不安,青少年多愁善感的心事和让人费解的青春事件层出不穷。代表艺术家有:孙璐、王尤佳。
虚拟的爱情故事和莫名其妙的孤独,爱与爱之间,不是相互纠缠,就是相互冷漠,整个安宁的天空为爱情而迷幻,爱情变得简单、快捷,情感稍纵即逝;生活异相扭曲,感情麻木而变形。代表艺术家:李佳、卢甜甜。
对自身的困惑、幻想以超脱自我,虚拟爱情、人生哲学,一种乌托邦式的游戏和人生态度,用动漫式的浪漫和伤感,拼凑着存在的快乐与悲伤。代表艺术家有:易雯、吴宇、林伟、王佳、杨帅、黄瑾毅、刘骢。
幻想以超能量的能力,战胜现实生活中不可战胜扭曲的自我,来自动漫和电影的英雄主义后遗症的残留、痴心妄想。代表艺术家有:风雪。
身与物化的孤独,把自我换位,精神与物质错位来奴役自我、鞭策自我、虚拟自我的伤感,傀儡的生活。麻木的迷失自己。代表艺术家:潘璐、李佳。
3. 迷乱与煽情:
放大的实物在情感的煽动下,一种赤裸的欲望哲理般的变幻着,胡思乱想与不伦不类,点缀得如此美丽,性的渴求与赞美,共同构建一个新的流行符号。代表艺术家:黄瑾毅、徐文、马刚、李金孺、肖金志。
4. 扮酷与搞怪:
扮酷、古惑、伪暴力都以嬉戏的方式解读和建构,人们以游戏的方式生活着,恶搞、搞怪都是以新的方式嘲笑自身,颠覆自己的信仰。代表艺术家有:刘洲军、闫舒、杨威、马宁、莫宝。
5.病态与自我抛弃:
病态的精神麻痹着内心存在的伤感,是爱与爱、是人与人、是物与物,一种精神高度虚无主义的麻木情节和感动、伴随着生活中的异化,一起非主流。代表艺术家:范栎、色盲花匠、刘墨扬。
6.精神虚无的冰冷:
后工业信息时代的冷漠,一种有如机械般的规律轮回着,一切花样怪诞的繁华与璀璨,喧嚣的嘈杂与城市的冰冷,外表华丽、内心不安的隐意藏而不露。代表艺术家:于茂秀、李羽、叶文嘉。
这些丰富的作品,我们不能说代表整个时代的风格,但是可以看出这个消费信息时代青年人们的精神生活状态、思想观念,艺术家以这种方式来表现,或者说是提出的问题,希望能引发更多人们对生活的思考,所以我们需要一个名字叫《80面孔与“非主流”的感动》展览
 

 

 
 
 

 

















 
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