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标题：乡村咀嚼（外二题）

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来自北京: 乡村咀嚼（外二题）
乡村咀嚼（外二题）

贫穷年代，乡村的咀嚼，大约最多的要算粗杂粮食和蔬菜野果了，在许多人家，连这也难以为继。饥饿相伴，岁月蹉跎。人却活着，坚定地，有时甚至表现出异乎寻常的乐观，令人不可思议！

那时在乡村，你不难看见，一处处打麦场上，竖立着篮球架、乒乓台，有的还有单杠、双杠、跳马杆。就地取材，设施简陋，甚或不中规矩。但它们仿佛一串串欢乐的音符，给困苦绝望的呻吟中灌注进无限生机。每当歇工哨响，日暮黄昏，打麦场上总会呐喊着、奔跑着、搏击着一群群青年农民。他们矫健敏捷，龙腾虎跃，光脊梁上的汗珠，油亮亮地浸染着夜色。渐渐月亮升起，打麦场上安静下来，而场边的老槐树下，摆古的老人们也已粉墨登场了。在他们身旁，围着一群热心的听众，男男女女，更没少吵吵闹闹的细娃儿。抽烟，做针线活。也有人手里端着饭碗，咀嚼粗糙，同时也咀嚼着一个个陈年故事和久远的传说。听过多少遍了，耳朵快长老茧了，仍然兴趣不减，仿佛在咀嚼一坛陈年的窖菜，越咀嚼越来滋味。而历史与文化，也就在这种不经意的咀嚼中，得到了最普遍的传承。后来，他们中间有不少人走出了山村，在外成家立业，生男育女，亦曾把自己当年在打麦场上的“咀嚼”吐哺儿孙。

还有另一种咀嚼。那时在我们村里，不知道哪来那么多书！发黄的，崭新的，有平装，也有布封，古今中外各种文学名著，少说也有好几十种。即使后来遭逢“文革”，那些书也很少被人烧毁，它们被转移箱底、褥子下。夜深了，书的主人才敢将它偷偷取出，把灯芯拨到最小，如果凑巧家里没有煤油，就点燃几粒用铁签串缀起来的油桐籽，悄悄地阅读。点点营养，渐渐驱走了饥饿……

这就是贫穷年代的咀嚼，透出几分辛酸的富有。那么在生活富裕了的今天呢？去年我回了一趟故乡。接目是幢幢新楼。许多人家都购置了彩电、摩托。打麦场上没有了篮球架、乒乓台、单杠、双杠、跳马杆，也不知它们从何年何月开始消失的。老槐树早给连根挖掉了，场里场外死水般寂静。麻将、纸牌、蹩脚歌星、武打片、肥皂剧，充斥着乡亲们的夜生活。更可悲哀的是我走遍了村里几乎所有的人家，除了学生娃们的课本，竟找不到一本多余的书！终于有位老伯给送书来了，却是几页皇历，还盗版，连印在纸上的日期，也不由人不满腹生疑。

我无法接受这样的现实。贫穷年代的咀嚼，缺少的是食物，而今天不再为咀嚼发愁了的山村，你又缺少的是什么？比较前者，后一种缺少更令人可怕。咀嚼靠两排牙齿同时运动。我期待着山村的咀嚼，今后会发出完整的声音。

失去山林

我家乡的山，原本苍苍林莽，遮天蔽日，到我记事时，只有最高的一座山峰顶端还剩了那么一小簇，左看右看，都酷似小伙伴们留的“盖儿头”。

我曾经像一只虱子，同放牛拾柴禾的大哥哥大姐姐们钻“盖儿”里捉迷藏，还在草坪上玩一种“打三叉”的游戏，很开心。也曾见有勇敢的孩子爬上高大的树梢，做眺望状，说是他看见百十里外的嘉陵江了，弯弯的、白白的，细瘦如村前的小溪。爬不上树去的孩子们又着急又羡慕，我那时就渴望着快快长大。可是等我该着爬树的年纪，“盖儿”也不知啥时早被人剃掉了，山上已没有一棵树可供我爬，无缘远眺的嘉陵江，缥缈而又神秘……

这大约是60年代初期。“山无重数周遭碧”，而今处处光溜和尚头，凋敝、荒凉，像一座座大大小小的坟包。守着它们成长，我现在回想还心有余悸。

为此也早早品尝了生活的艰辛。除了书包，压我最沉的要数捡柴禾的背兜了。捡不到柴禾我爹没少揍我，他那份狠，并不压于我考试得了零分。饱尝拳脚之苦的我再去捡柴禾时便很疯狂，见到什么砍什么，连桑、桐、仔柏都不放过。实在没啥好砍的了，就刨田坎地角的草根。孩子们全都像我，生龙活虎，比赛似的。不少大人也参加进来，那情景像在土中刨食。灶膛却不会轻意满足，有上顿无下顿，一如那年月人们饥饿的肚皮。柴禾多湿，才将燃烧，忽又熄去，厨房里像日本鬼子放烟薰地道，浓烟滚滚，翻卷弥漫。谁转锅台谁准倒霉。我最怕烧火了，尤其最怕我烧火时父亲转锅台，不幸遭遇了，煮好一顿饭，我脑门儿准得被他敲出几个青包。父亲用弯曲的指关节做武器，他敲我的额头仿佛是在敲一堵墙壁，边敲边骂：“笨蛋！火又熄了，吹！”我就吹。嘟着嘴，两眼泪，一脸灰。好不容易才把饭弄熟，别提那滋味儿了，光那米粒就像泡胀了的蛆虫，南瓜特木，红苕的中段总有那么点夹生。如果刚往锅里下面条而凑巧火又不继，那煮出来的咋看都是浆糊。

我的额头经过父亲长期锻炼，至今还能承受比较有力的敲打，在这一点上我感激我的父亲。事实上我也从未怨恨，他们那辈人整天忙着去改造山河、战天斗地，连吃饭也不肯多耽误时间啊！效果却完全相反，父辈们越要去改造、去战斗，山河就越不成体统：滑坡、崩岩、断流、干涸……闹不尽的旱灾也闹不尽的水患。地是干巴巴，水是浑浊浊。父辈们轻者腰肌劳损，重者伤筋折骨，甚或有人献出了生命。可惜人死了找不到一棵树打棺材，有房料的人家卸房料，实在无房料可下的，烂草席裹裹了事。彼时农民的命不值钱，失去山林的农民，那命就更不值钱，像苕窖里烂掉的一根苕，扔掉了。大自然从各个方面无情地报复人类。由于长期烧湿柴，不少人得了这样那样的疾病，不信你去问问乡下患肺气肿、眼疾、气管炎的老汉儿老太太，十有八九都说是那年代烧湿柴给烟薰的。

直到土地承包封山到户，植被才又慢慢恢复。也就十多年光景，我家乡的山已然青丝满头，翠袖逶迤。但它们还相当脆弱，至少还不能供人攀高一望，看见嘉陵。

春寄家山

春天来了，可惜城里人感觉不到多少春的讯息。他们最初读到的春天，是女人已然衣衫绡薄，长裙短裙。盈盈春色，只在挂历上，浸淫着美女名车，也浸淫着他们的想象。最多买得一枝，插进花瓶，虚伪矫情，终于无趣。“始觉春空，垂下帘栊”，干脆就与春绝了缘份。

那有缘的一族，却在都市人的悲哀中，尽情享受着，甚至挥霍着春之赐予、春之无度。

春在农人的耳朵里。他们最先听到春天的脚步。树液如河，在苞芽里汩汩流动。这春之声激励了一切野生动物：莺啼绿树，燕语雕梁，平岗鸣黄犊，浅水噪蜩螳，子规声里，萧萧暮雨……

春在农人的眼窝里。天更明净，风更清纯，阳光和煦，扫去了冬日的枯黑与凄清。溪水活泼泼地，岸畔草短，遥望青苍，怪怪的近却全无！水若眼波，山似眉聚。春雨也别具韵致，亮如丝，绿于蓝，淅沥飘逸，大可清心。紫云英红红白白，胡豆花白中泛紫，油菜花灿然怒放，遍野金黄。一夜春风，层层桃李，更兼梨花白地，风摇碎月；燕夸轻俊，蜂飞蝶忙。山光物态，诗家清景，春才去唐诗，又走进宋词。只羞煞了几道诗情，东坡芒鞋，王维山水，柳永才气……

春在农人心间里。历尽冬藏，万物争晖，生机勃发，他们的心也及早苏醒，什锦斑斓，让肺叶和每个毛孔都涨满着希望。栽种有时；寻找有时；怀抱有时；欢乐有时。去年要比前年好，今朝更上一层楼，最大最美的果实，总是离他们愈来愈近。

春在农人的手心里。惊蛰一过，他们便忙忙地开始播种，赋闲了一个冬季，摩拳擦掌，筋骨里早蓄满了用不完的力气。四畴足春雨，香禽唤农耕，毕夜披蓑，向晓天明。谷种撒下了。玉米播种了。鱼塘喂了。猪崽买了。小鸡孵化。蚕种生蚁。欢声笑语，从指间流出，弹指间衍生出无穷的幸福与自豪。

春天与城市擦肩而过。春天不属于城市。《折柳》无闻，秦筝不调，说什么“若有人知春去处”，青旗沽酒，空叹花落！

唉，我只好寄梦家山，去殷勤领略故园春色。最是家乡春景好，家乡游子他乡老！有燕归来，我何时归去？这断肠人的春天，这断肠人的春色！

【作者简介】李一清，50岁，著名作家。中国作家协会会员、四川省作家协会副主席、南充市作家协会主席。著有中短篇小说集《山杠爷》，长篇小说《父老乡亲》《农民》，电影文学剧本《》（已开机拍摄）。短篇小说《立夏小满》获1985年四川小说创作一等奖，长篇小说《父老乡亲》获首届巴金文学院诺迪康杯优秀作品，中篇小说《红沙乡官》获《四川文学》等五刊物联办的全国农村题材“沃野杯”征文中篇二等奖。根据《山杠爷》改编的电影《被告山杠爷》获第十五届电影金鸡奖、第十八届电影百花奖、政府华表奖、中宣部五个一工程奖、曹禺戏剧文学奖。

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