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日本动漫是如何吸引青少年的

维爱迪-动画创作家园 出处: 作者: 日期:2006-2-15 17:03:50 3D MAX 动画制作教程 | 推荐下载:原动画基础教程 | 动画片《大闹天宫》文学剧本 | Photoshop入门与进阶实例

 失语还是沉默

 自上个世纪90年代初,以《圣斗士星矢》、《七龙珠》为代表的日本动漫登陆中国大陆以来,这十几年里,日本动漫在中国青少年的风行早已突破潜流,成为全社会有目共睹的现象。日本动漫对青少年的影响也已经超越了感官刺激的范畴,深入到了日常行为直至思想方式的层面。

 大人们总是下意识地把迷恋日本动漫的孩子当作不学好的一群,但事实上,日本动漫针对的是一个年龄段,而不分好中差。另一方面,直到现在,我们的文艺理论界对这种现象依然讳莫如深,要么是简单的一语定之为感官刺激,要么就是保持沉默,而在这种简单化的处理与沉默中,实际上又夹杂着正统文艺理论家对日本动漫的鄙夷、不满和惶惑。

 不敢正视这些似乎不入流、不登大雅之堂却拥有极广大受众群的作品这一事实,表明了当代文艺理论界对文化的偏见与狭隘。很多人只看到文化的审美、娱乐、创造智慧、传播知识等功能,却无法看到这些功能都是为了同一个目的——对社会的整合。当一种文化拥有了广大的受众群并能持久地加以影响,那么它就做到了这一点,无论它是以何种手法实现的,无论这样的手法与我们的观念与情趣有何种的悖离,它也就值得审视与研究,而不能简单地加以定性,否则我们就远离了文化的本来目的与责任。本文正是从这个角度出发,来回答〝日本动漫是如何吸引青少年的〞的问题。

 为什么对1424岁的年龄段有着最大的杀伤力

 日本动漫虽然包罗万象,不受题材和内容的限制,但是,最容易接受并迷恋日本动漫的是1424岁的年龄群,小了看不懂,大了看不进。把日本动漫的成功归功于内容的解放,还不如归功于它对青少年心理特征的准确把握。如果从众多作品的角度出发,来分析日本动漫的成功,那将是一项浩瀚的工程,但如果从青少年的心理特征出发来分析,却有章可循,进而洞窥日本动漫成功的奥秘。

 人的一生可分为童年、青少年、成年三个时期。人在童年时期,是一个理想主义者,他们对生活不关心,只关心生活中不能发生的事,他们把这些视为新奇而不是虚幻,当动画片出现各种动物说话的时候,他们会高兴得大笑,这在成人看来是很难理解的,因为他们早已明白这些都是假的,是不可能发生的,不属于他们所关心的范畴。因为成人是一个现实主义者,他们明白除了把握自己的生活,其他都是虚幻或者很难获得的。只有人在青少年时期,处于从虚幻到真实的过渡年龄,在一些最基本的层面上,他们已经知道了哪些是真的,哪些是假的,但还不像成人那样可以对大多数事物加以明晰的判断,他们在关心自己生活的同时,还抱有很多生活之外的幻想,可以说青少年是一个现实的理想主义者。

 一般来说,在日本青少年动画片未出现之前,人在过了童年时期就会逐渐淡漠对动画的兴趣,那些以动物为主角的动画片在青少年看来属于幼儿科,动物就是动物,人就是人,他们对这一点分得很清楚。但当他们接触日本的青少年动画片之后,他们会发现一个全新的世界,重新燃起对动画片的兴趣与渴望,而这种感受与童年对动画片的感受是完全不同的,以至《圣斗士星矢》刚进入中国的时候,他们惊呼:〝原来动画片也可以这样拍!〞日本人是如何做到这一点的呢?

 答案是日本人巧妙地把现实与虚幻融合到了一起,他们的动画片排除了违反最基本的自然规律和逻辑的现象,把舞台重新挪回到人类的时空,并加入了很多在现实中很难办到(其实大多是不可能的),但又似乎在理论上行得通的元素,这么做不仅为青少年排除了虚假的印象,而且还极大地增强了影片的可看性。拿《圣斗士星矢》为例,虽然它借用了古希腊神话的人物,但主角都是人类,而且就是青少年,乃至雅典娜也是降世的富家少女,而不是高高在上的神祗。故事所发生的时空也是现代,有飞机电话等种种常见的道具。片中的打斗都用了科学的手段加以处理,比如空气盾,光速拳等,有了这些铺垫,影片中所宣扬的热血精神才显得真实可信,并为动漫迷们所热衷和效仿。

 继续推而广之,日本漫画主要分两大类,一是〝少男漫画〞,二是〝少女漫画〞,前者的主题是斗争与拼搏,后者的主题是情感与唯美,两者有所区别,但共同的特征都是把生活中的事物加以极端化,极力贴近现实的同时又对现实加以包装,这在成人眼里显得虚假,但在青少年眼里却更加真实。

 在外包上,日本动漫一是要求唯美,女的都是美少女,男的都又酷又帅;二是冲击力强,把高潮部分以各种特殊效果表现出来,以求给人留下最深刻的印象;三是节奏要快,三言两语就切入正题,带入感很强。

 以上这些对青少年都有着极大的诱惑力,在心存希望的前提下,谁不想自己的生活更加完美和刺激呢?无论经受了多少打击,理想的诱惑即使不存在于人类历史的某一个时期,也会存在于人类成长的某一个时期,这都是无可避免的事实。

 日本动漫的启示

 我们总说艺术来源于生活又高于生活,但生活不只是针对成人而言的,从儿童的生活,青少年的生活中同样也可以提炼出优秀的艺术,如果成人对这样的艺术所产生的影响视若无睹,总是以小儿科或不现实的态度看待它们,势必削弱这方面的创作,我相信,如果儿童或者青少年也有发言权乃至话语权,他们对那些来自于成人生活的艺术同样充满了鄙夷,而并不会因为成人爱看而奉为珍宝。尽管三者互有抵牾,但各自所体现出来的东西都具备不同的价值,儿童艺术的核心价值是想象力,青少年艺术的核心价值是理想,成人艺术的核心价值是现实,我们不能苛求有这样的片子能集这三种价值于一身,分别满足不同的年龄群,因为这样的片子无疑是经典,而经典总是少有的,在大多数情况下,只有允许这三种类型的片子同时存在,并能予以相互尊重,文艺才能在大多数时候满足全体社会的需要,否则文艺就是残缺的。

 如果我们看不到这一点,或者有意回避,总是下意识地从成人的角度出发来一统天下,那这样出来的儿童片或者青少片只能被成人所认同,当然他们同样也是不看的,后果就是在貌似频繁耕耘的未成年人文艺的土地上,长着只有成人才看得到的庄稼,一旦有真正的未成年人文艺到来,一切幻想将予破灭。日本动漫在中国盛行十多年无疑就是一个沉重的教训,它让我们思考,文艺的评判标准是不是该被重新认识了?

(来源:动漫产业资讯

 

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